Не надо стесняться своих убеждений, даже если они противоположны
убеждениям большинства… Но и выпячивать их наружу без всякого повода так же не следует!

Всё для народа — это хорошо. Но еще лучше — всё для человека.

Жизненный опыт может сделать нас сильнее, хитрее и мудрее, но вряд ли сделает удобнее для других.

Больше всего публика превозносит того, кто является одновременно объектом восхищения, уважения и сострадания.

Давайте публике соскучится. Потому что чем больше становится человека на сайте (в жизни), тем он становится менее интересным!

Когда-нибудь,(а вдруг?) увидев меня в стаде,
Пристрелите без раздумий. Буду только рада.

Чем больше вы ярлыков наклеиваете себе, тем тупее они вас делают.

Мне нравится мое общество.
В котором есть интерес к Жизни.
Я не нуждаюсь на данный момент в ком-то, кроме как в самой себе.
Это выбор к которому приводит и учит меня моя Жизнь.
Сейчас в нашем общении всё ок.
Через время наступит кризис.
Рассоримся — помиримся.
Это не поможет все равно.
Ты хочешь быть со мной только потому что я удобная.
Пока ещё.
А я хочу быть с собой на все случаи жизни.
Вовремя.
Всегда.
Рядом.
… показать весь текст …

Кто-то несчастлив, а кто-то просто не стремится к счастью. Мы привыкли всех мерить по себе. Даже, если понимаем, что все люди разные, все равно часто восклицаем: это не логично! не конструктивно! нет, ну как так то? Многое кажется нам не последовательным в поведении людей. Например, есть синдром Пьеро — люди комфортно ощущающие себя в состоянии несчастья и страданий. Мы пытаемся им помочь, настроить на позитив, зарядить их оптимизмом, а им просто это НЕ НАДО! Им комфортно в том состоянии, в котором они пребывают. Просто надо их воспринимать такими с их такой странной, на наш взгляд, точкой гармонии.

Нелепо загораживаться навсегда от людей живя в обществе.

Общество стремится перекроить человека по общему лекало… Индивидуальность выходит за пределы прокрустова ложа…
Часто отсекаются и крылья, и мозги…

Положение одинокой женщины остаётся по-прежнему уязвимым. В ней сразу видят или жертву обстоятельств, или причину собственных бед, а в самом худшем случае винят за то, что это она сама стала жертвой.

«Какой изъян обрёк вас на одиночество? — задают молчаливый вопрос незнакомцы. — Вы так непривлекательны, что никто не обратил на вас внимания? Так эгоистичны, что не пожелали терпеть кого-то рядом с собой? Слишком цените себя, чтобы кому-то открыться?»

Но я никакая не жертва. Одиночество — мой выбор, и я несу за него ответственность, а не вину

Всё, что ты есть —
это то, что с тобой
не случилось

Неприятно, когда незнакомые люди знают, какое бельё ты носишь.

В больном обществе, нездоровым считается только тот, кто болен смертельным недугом.

Мы были воспитаны в особом советском язычестве: человек — властелин, венец творения. И его право делать с миром все, что он захочет. Мичуринская формула: «Мы не можем ждать милости от природы, взять их у неё — наша задача». Попытка привить народу те качества, те свойства, которых у него нет. Мечта о мировой революции — это мечта о том, чтобы человека переделать и весь мир вокруг. Все переделать. Да! Знаменитый большевистский лозунг: «Загоним железной рукой человечество в счастье!». Психология насильника. Пещерный материализм. Вызов истории и вызов природе. И это не кончается… Рушится одна утопия, на смену ей приходит другая. Сейчас все вдруг заговорили о боге. О боге и рынке одновременно.

Букашку спросили про паспорт.
Что было бедняжке сказать?
И надо ж так было попасться,
Придётся теперь отвечать.

Сначала грозили тюрьмою,
Малышку объял дикий страх,
Она обратилась с мольбою,
Тюрьму заменили на штраф

Да, паспорт- всего лишь бумажка,
Но ценность его велика.
Без паспорта люди — букашки,
И смотрят на них свысока.

Человеческий тетрис, в поисках общения человек предпринимает не мало усилий. Но ещё больше изобретательности люди проявляют в получении эмоций ! Здесь им нет равных!

Белая ворона. В чём вина той птицы?
Суждено ей было белой уродиться.
И не ропщет птица — знать, судьба такая.
Белую ворону заклевала стая…

Экзюпери заблуждается. Мы ответственны за тех, кого приручили, но не обязаны церемониться с теми, кто притворился прирученным, чтобы приручить нас.